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  • 基于《杂阿含经》的原始佛教思想简论

    “四部阿含是以‘相应教’为本的，‘相应’也称‘杂’”。认为长、中、增一是在《杂阿含经》的基础上渐次增加形成。 《杂阿含经》五十卷，南朝刘宋元嘉二十年求那跋陀罗译，共包含1362经。译出后未得到很好的...引 言在世界宗教发展的历史上，佛教的发展有个特点，那就是从释迦牟尼创立佛教起到后来兴起的大乘、密乘佛教，无论是依据的经典，还是教理组织、修证方法都发生了很大的变化，并形成了南传佛教（比较多地代表了...

    刘鹿鸣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 达摩禅的内涵

    佚之北凉昙无谶所译《楞伽经》，现存三种，一是刘宋元嘉二十年（443）求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》四卷，又称《四卷楞伽经》、《宋译楞伽经》；二是北魏菩提流支译《入楞伽经》十卷，又称《十卷楞伽经》、《魏译楞伽经》；三是唐实叉难陀译《大乘入楞伽经》七卷，又称《七卷楞伽经》、《唐译楞伽经》。现存三种汉译本中，实叉难陀的译本与梵本比较接近，而求那跋陀罗的译本则最能表现此经的原始形态，流传最广，与禅宗的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455553482.html

  • 大乘经典的介绍

    是一切善根都已断绝的“一阐提”也可以成佛，这是本经最大的特色。因此，本经对佛性论思想的开展，影响钜大。 　　《胜鬘经》 　　本经有两种汉译本：一是求那跋陀罗所译的《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》...三无性”，正可以补足唯识理论的体系化要求，显现其向一切乘人所说的法，认为这才是大小乘的究竟之说。可以说，《解深密经》是一部瑜伽行究竟说的代表经典。 　　《楞伽经》 　　本经有三种汉译本：求那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法显：爱国爱教的楷模

    则由求那跋陀罗译出。又，求那跋摩未译完，后由僧伽跋摩补译的《杂心论》，可能是依据法显从印度抄写带回的梵本。此外，法显回国次年由罽宾婆沙师佛驮耶舍译出的《长阿含经》则是以依另一底本在长安译出的。法显参与...怪异之属。商人荒遽，不知那向。海深无底，又无下石住处。至天晴已，乃知东西，还复望正而进。若值伏石，则无活路。”[2]法显等人所乘的船只在惊涛骇浪的大海中，随风漂流三个月之久，惊心动魄的海上生活情景，是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南三北七教判之说

    、抑挫声闻），以“法华经”为第四时同归教（会彼三乘，同归一极），以“涅槃经”为第五时常住教。一说慧观于顿渐二教外立不定教成为三教，这是由于“胜鬘经”（刘宋求那跋陀罗译）、“金光明经”（昙无谶译）的译出...

    黄忏华

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  • 印顺法师《读「大藏经」杂记》

    五九五 佛说嗟■曩天子受三归依获免恶道经─ 赵宋法天译，　　本经的事缘，与『增一阿含』（三二）「善聚品」六经相当。　　一三八 佛说十一思想念如来经 ─宋求那跋陀罗译，　　本经是『增一阿含经』的异译。内含... ─宋求那跋陀罗译；　　二七二 大萨遮尼乾子所说经 ─元魏菩提流支译，　　二经是同本异译，但二七二经多一「王论品」。『大正藏』误以二七一及二七０『大法鼓经』为同本异译，『索引』也同样误注，应改正。　　...

    印顺法师

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  • 周叔迦：大乘律之研究法

    瑜伽戒本》凡有四译，三存一缺。　　《菩萨戒本》一卷姚秦鸠摩罗什译。缺。　　《菩萨戒本经》一卷北凉昙无谶译。　　《菩萨优婆塞五戒威仪经》一卷 刘宋求那跋陀罗译　　《菩萨戒本》一卷唐玄奘译。 　　...一一戒之由来，皆就三十心中求之。后附《事义》一卷、《问辨》一卷。　　《梵网经玄文》一卷、《梵网经合注》七卷 明智旭撰。释全经玄义，中五重分别，以三义辨《华严》、《梵网》之异，《合注》中申明戒相以十门...

    周叔迦

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  • 方立天教授在法显学术座谈会上认为法显是爱国爱教的楷模

    由求那跋陀罗译出。又，求那跋摩未译完，后由僧伽跋摩补译的《杂心论》，可能是依据法显从印度抄写带回的梵本。此外，法显回国次年由罽宾婆沙师佛驮耶舍译出的《长阿含经》则是以依另一底本在长安译出的。法显参与译...荒遽，不知那向。海深无底，又无下石住处。至天晴已，乃知东西，还复望正而进。若值伏石，则无活路。”[2]法显等人所乘的船只在惊涛骇浪的大海中，随风漂流三个月之久，惊心动魄的海上生活情景，是对生命何等严峻...

    续瑞

    |五明研究|

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  • 解深密经之成立与版本略述

    真谛略出，以证义耳”。(见《开元录》)载《大正藏》册16，NO.677。　　四、《相续解脱地波罗蜜了义经》，凡一卷，刘宋·求那跋陀罗译，载《大正藏》册16，NO.678。　　五、《相续解脱如来所作随顺处了义经》，凡一卷，刘宋·求那跋陀罗译，载《大正藏》册16，NO.679。　　按：此第四和五经原名《相续解脱经》，凡二卷，(见《祐录》)后分为《地波罗蜜》及《如来所作随顺处》两部。(见《思溪藏》)　　...

    张化蒙

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  • 广钦和尚研究

    〕般剌蜜帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》　大正藏19册。　　6.〔刘宋〕求那跋陀罗译《杂阿含经》　大正藏2册。　　7.〔刘宋〕竺道生《法华经疏》　卍续藏150册。　　8.〔刘宋〕求那...图三：广钦和尚弟子传顗法师像 b　　图四：广钦和尚弟子林觉非居士像 c　　图五：承天禅寺现任住持道求法师像 c　　图六：广承岩现任住持道空法师像 d　　图七：台北县土城承天禅寺景 d　　图八：台北县...

    苏美鹤

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